Фото: МК-Кавказ
16 октября — не просто очередной осенний день, когда воздух становится колким, а солнце скупым. Для православных это день памяти священномученика Дионисия Ареопагита, а в народе он известен как Денис Позимний. «Близкий к зиме», — так шептали наши предки, чувствуя, как природа замирает, уступая место холоду. Именно в этот переходный период, верили люди, по земле бродят «осенние лихорадки» — невидимые, злые духи, что стремятся посеять болезни, сглаз и порчу, пробраться в самый кров и душу человека.
Как же уберечься от этой невидимой угрозы? Что, веками выверенное народными приметами, категорически запрещено делать в этот день, а что, напротив, способно принести заветное здоровье и защиту? И почему, казалось бы, обыденные действия — долго смотреться в зеркало или произносить резкое «нет» близким — в Денисов день приобретают сакральный, запретный смысл?
Святой Дионисий, чью память чтит Церковь, был человеком незаурядным. В I веке он, образованнейший афинянин, услышал проповедь апостола Павла и всем сердцем принял учение Христа. Он стал первым епископом Афин, а впоследствии — мучеником, обезглавленным за веру во Франции. Предание гласит о чуде, которое утвердило его святость: после казни он сам поднял свою отсечённую голову и прошёл шесть километров до храма, где и окончил свой земной путь. Этот подвиг сделал его одним из самых почитаемых святых, воплощением несокрушимой веры.
Народная мудрость, хоть и почитала святого, но относилась к этому дню с особой осторожностью. Главный страх был перед «лихорадкой», которая искала, кого бы «подцепить». Поэтому существовали строгие запреты. Нельзя было надолго открывать окна: даже для проветривания, лишь на пару минут, иначе нечистая сила могла пробраться в дом. Для защиты на подоконники выкладывали лук, чеснок или сухие веточки полыни — их резкий запах должен был отпугивать незваных гостей.
Особенно строгий запрет касался зеркала. Говорили, что нельзя было долго и пристально смотреться в него: «Зеркало — дверь в иной мир». В этот день отражение могло, по поверьям, «забрать» здоровье или удачу, поэтому избегали ходить в парикмахерские, примерять новую одежду или наносить макияж. Каждое «нет», сказанное близким, считалось роковым. Такое слово могло вызвать ссору, которую, верили, уже не загладить. И, конечно, остерегались подбирать на дороге чужие вещи, особенно монеты: полагали, что это ловушка злого духа, и за жалкие пять копеек можно потерять все нажитое. Незваные гости тоже были под подозрением: если кто-то приходил без приглашения, считалось, что он несет беду, и в старину таким даже не открывали дверь.
Но Денис Позимний — не только день опасений, но и день особой духовной силы. В этот день обязательно шли в храм: утром зажигали свечу перед иконой святого Дионисия, молились о здоровье, мире в семье и защите от бед. Особую молитву родители возносили за своих детей, ведь святой считался покровителем семейного благополучия.
С собой носили осиновую кору — это был главный оберег от осенней лихорадки, а осиновое полено держали в доме: при головной боли клали его под подушку, при ломоте в суставах — прикладывали к больному месту. Готовили лук с солью не просто для еды, но и как защиту: резкий запах, считалось, отгонял нечистую силу, а положенный в угол избы, он должны были принести в дом покой.
В этот день особое внимание уделяли снам: верили, что в ночь на 16 октября снятся вещие сны, и старались запомнить каждую деталь. Сны могли подсказать, как избежать беды или обрести удачу. И, конечно, день призывал к доброте: помочь соседу, угостить нуждающегося, сказать теплое слово. «Как ты к миру — так и мир к тебе», — гласила народная мудрость.
И сама природа в Денисов день давала свои подсказки о грядущем: теплый день обещал морозы лишь после Артемьева дня (2 ноября), повторное цветение шиповника предвещало теплую и долгую осень. Если воробьи сбивались в стаи и метались — быть дождю, если галки шумели и собирались в стаи — хорошей погоде до конца осени. Беспокойный вечером скот сулил ненастье, а упитанные к этому дню зайцы — суровую зиму. В этот день особенно берегли здоровье: не только прятались от лихорадки, но и укрепляли силы, варили отвары из трав, парились в бане, и даже воду оттуда считали целебной.
Ранее сообщалось, что ставропольский ансамбль «Багатица» стал победителем всероссийского фестиваля.
Источник: mk.ru
