15 августа в России отмечают День археолога. «Победа26» собрала топ находок, обнаруженных в Ставропольском крае местными археологами. Об их уникальности корреспонденту информагентства рассказала заведующая отделом археологии краеведческого музея Светлана Кравцова.
1. Краснознаменский могильник
В 1974 году ставропольский археолог Владимира Петренко открыла Краснознаменский могильник элиты раннескифского времени VII в. до н. э., состоящий из девяти курганов. Он находится около хутора Красное Знамя в Александровском округе.
Как рассказала заведующая отделом археологии ставропольского краеведческого музея Светлана Кравцова, Владимира Гавриловна спасла курган от разрушения. Около могильника строили участок Большого Ставропольского канала. Могильники были уже немного затоплены. Когда Владимира Гавриловна приехала, то увидела, что вершина кургана снесена. Археолог застала 11-метровую насыпь. И до сих пор учёные точно не знают, какой была на самом деле высота могильника. Предположительно — не менее 15 м.
Ставропольский археолог Владимира Петренко
«Вот здесь, на фотографии, вы видите лицо Владимиры Гавриловны, она стоит напротив мужчины — министра мелиорации. Фотография сделана в момент, когда она договаривается с ним, чтобы остановить эту стройку, дабы спасти новое знание о древних народах кочевых. И внутри этого захоронения и правда оказалась уникальная информация, знание о скифах, которые вернулись из военных походов на ближневосточные территории, где они долгое время пребывали, где они создавали свои государства. И, вернувшись, они здесь совершили одно из погребений, как считает Владимира Гавриловна, одного из царей скифских. Это можно сказать по сложной конструкции могильника»,
— пояснила Светлана Леонидовна.
Краснознаменский могильник
Могильник состоит из двух каменных колец. Внутри них располагались Храм Огня и усыпальница. В усыпальнице находились царь и его ближайшие защитники. К центральному захоронению вёл коридор — дорога души Дромос. Храм Огня представлял из себя здание в здании. Там не было окон, только маленькая, почти незаметная дверь. Светлана Кравцова рассказала, что это было место для жреца. Он приходил в Храм Огня, к алтарю, чтобы принести дары богу огня и солнца.
Переходники для упряжи
«Все девять курганов были с большим количеством всадников, лошадей. Вот мы видим их упряжь. И самые интересные предметы среди них — переходники, которые напоминают грифонов. Скифы их очень любили. Это называется скифский звериный стиль, по которому мы отличаем эту культуру. Когда мы говорим о скифах, мы имеем в виду великих воинов, всадников непобедимых и бессмертных, как считали греки. Скифы выбирали в качестве покровительства сильных, мощных хищников и как бы напитывались этой энергетикой»,
— рассказала Светлана Леонидовна.
Акинаки
Ещё одним атрибутом скифской культуры были кинжалы — акинаки, длиной 40–60 см. Как добавила работник музея, скифы никогда просто так не пускали в ход акинак. Убив им врага, они подвергали орудие особому ритуалу. Скифы создавали курган из хвороста, вонзали туда кинжал и разжигали огонь для того, чтобы убрать кровь.
Каменные изваяния
Особую роль играли каменные изваяния, изображающие прародителя всех скифов. Это был воин, архетип героя и образец для подражания.
2. Девушка-скиф в Новозаведенском кургане
Новозаведенские курганы — это могильник раннескифской эпохи, расположенный на левом берегу реки Кумы, около села Новозаведенное в Георгиевском округе. Как отметила Светлана Леонидовна, это несколько курганных цепей, которые свидетельствуют о том, что скифы прожили на территории края 300 лет.
Девушка-скиф
В ходе экспедиции 1987 года Владимира Петренко вместе с командой учёных-археологов обнаружила в одном из Новозаведенских курганов захоронение женщины-скифа. По антропологическим признакам, ей было 18-25 лет. При ней нашли навершия, которыми украшали шесты повозки девушки. Навершия напоминают грифонов или ланей.
В краеведческом музее представлена художественная реконструкция деревянной повозки
«Эта находка уникальна тем, что мы впервые показываем портрет девушки-скифа и её личные вещи. Эти предметы принадлежали только ей, она воительница. Иметь такие навершия — это невероятно дорого и очень статусно. Встретить даму в такой воинской истории, где, казалось бы, женщине нет места — это действительно уникально»,
— добавила Светлана Леонидовна.
3. Город Маджар
В краеведческом музее также представлены археологические находки времён Золотой Орды. В начале 20-х годов XIII века территорию, на которой сейчас находится Будённовский округ, захватили монголы, включив её в составе Золотоордынского улуса (монгольский термин, который обозначает в том числе государство). Его центром стал торгово-ремесленный город Маджар. В него приезжали купцы из Европы, африканских, арабских стран, Китая. Это был богатый город, говорит Светлана Кравцова.
Отделочный кирпич бирюзового цвета
Маджар открыли археологи Василий Алексеевич Городцов и Григорий Николаевич Прозрителев. На выставке можно увидеть предметы быта, вооружение монголов, деньги времён Золотой Орды, а также отделочный кирпич бирюзового цвета, из которого строили здания в городе. Это визитная карточка Маджара. Такой кирпич использовали не только на месте, но и отправляли на продажу в другие города Золотой Орды. Иногда отделочные кирпичи украшали рельефами из цветов или растений. Из мелких глазурованных кусочков создавали узоры в виде звёзд, цветных зигзагов и других геометрических фигур.
Такие украшения располагали на карнизах зданий, косяках дверей и окон, на стенах и полах. Их помещали на общественных зданиях, мавзолеях и в жилых домах знати. А стены мечетей декорировали рядами глазурованных плиток с цитатами из Корана.
Вооружение монголов
Также в Маджаре обнаружили водопровод из глиняных труб, помещённых в облицованные плиткой канавы-арыки длиной 648 м. В северной части города шла широкая лестница по крутому склону левого берега Кумы, выложенная белыми плитами. По ней спускались в нижнюю часть города, в долину реки. При этом в городе не было оборонительных укреплений.
Светлана Кравцова добавила, что в средневековом Маджаре был аристократический некрополь с 50 мавзолеями, что указывает на его высокий религиозный статус. Помимо мусульманских памятников в городе и его округе найдены христианские армянские древности, а также русские кресты-мощевики. Находки свидетельствуют о поликонфессиональности Маджара. Город входил в число 26 городов Золотой Орды, чеканивших собственную монету: медные пулы и серебряные дирхемы.
«О развитой торговле Маджар свидетельствуют монеты, найденные среди развалин этого города. Подавляющее большинство их чеканено при хане Узбеке, во время правления которого Орда достигла серьёзного подъёма в экономике и культуре. Верхушку маджарского общества составляла монгольская знать, крупные скотоводы-кочевники. Маджар быстро развивался как торгово-ремесленный и религиозный центр и как сезонная столица хана. В момент расцвета он сформировал сложную инфраструктуру. Многонациональное и многоконфессиональное население города мирно сосуществовало друг с другом, чему немало способствовали власти. Кочевая культура примирялась с культурой городской. Маджар пережил расцвет при хане Узбеке, а затем угас под натиском армий эмира Тамерлана»,
— заключила Светлана Леонидовна.
4. Преградненский крест
Преградненский крест — археологический памятник XI–XIII вв., найденный на территории села Преградного Красногвардейского округа. Каменный крест высотой 3,4 м вытесан из известняка. Лопасти креста разновеликие и расширяются от центра к краям. В центре его расположен ещё один крест — рельефный, смещённый относительно центральной оси.
Преградненский крест
Над лопастями креста высечено прямоугольное углубление. Учёные подозревают, что это было сделано под икону. Чуть ниже есть частично сохранившаяся кириллическая надпись из четырёх строк. Она расшифровывается как «Помяни, господи, душу раба своего…».
«Преградненский древнерусский крест — уникальный эпиграфический памятник, свидетельствующий о пребывании славянского населения в срединной части Предкавказья, документирующий его связи с северокавказским населением и ранние русско-кавказские связи с Тмутараканским княжеством. По значимости этот памятник можно сравнить с Южным слоном»,
— заверила Светлана Кравцова.
Такие кресты устанавливали на границах территорий, вдоль дорог или рек, где выстраивались торговые, военные пути. Между крестами было 25 вёрст. Светлана Леонидовна отметила, что около крестов люди могли отдохнуть, похоронить усопших и помолиться.
Авторы:Кристина Кузёма
Источник: pobeda26.ru
