В условиях глобальной конкуренции за внимание и доверие культурный имидж государства становится не менее важным, чем экономические показатели. Народно-художественные промыслы всё чаще рассматриваются как инструмент «мягкой силы» — узнаваемый визуальный код, который работает на позитивный образ страны за рубежом. Однако за ярким узором и отточенной техникой стоит нечто большее: живая передача навыков, история места и люди, без которых промысел превращается в тиражный сувенир.
В преддверии недели «Народы России» эта тема прозвучала в интервью главы Минпромторга РФ Антона Алиханова ТАСС, а также в комментарии эксперта, напомнившего об антропологической ценности ремесла.
По словам министра, продукция народных промыслов — гжель, хохлома, павловопосадские платки, гусевский хрусталь — выступает визитной карточкой России и способствует формированию позитивного культурного имиджа страны за рубежом. Ранее он уже отмечал, что эти изделия являются узнаваемым культурным брендом и наглядным проявлением мягкой силы государства. Таким образом, официальная позиция подчёркивает экспортно-имиджевый потенциал промыслов, их способность говорить о России без перевода.
Вместе с тем, как прозвучало в интервью, одного узнаваемого орнамента недостаточно. Эксперт (антрополог) заметил, что народные промыслы действительно могут быть визитной карточкой, но важно, чтобы за узором были видны мастера, их знания и история конкретного места. С антропологической точки зрения ценность промысла заключается не только в готовом изделии, но и в навыках, которые передаются через совместную работу, наставничество и обучение. Иными словами, промысел жив, пока жива цепочка передачи опыта — от мастера к ученику, от поколения к поколению.
«Очевидно, что народные художественные промыслы способны эффективно работать как культурный бренд и инструмент мягкой силы лишь при условии бережного отношения к их человеческому измерению. Поддержка мастеров, сохранение наставничества и локальной идентичности должны идти рука об руку с продвижением продукции на внешних рынках. Только тогда узнаваемый образ не заслонит собой живую традицию, а сама традиция останется не музейным экспонатом, а действующим механизмом культурного влияния», — прокомментировала эксперт Ставропольского филиала Президентской академии Людмила Черномазова.
Источник: МК Кавказ
