Со второго полугодия нового учебного года в школах появится предмет «Духовно-нравственная культура России». Он может хорошо вписаться в школьную программу Северного Кавказа, сообщает портал «Кавказ сегодня».
Как пишет издание, нравственные нормы веками выступали как практический кодекс жизни, определяя отношение к семье, старшим, гостю, собственному слову. Называются своды правил по разному, однако учат одному и тому же — гостеприимности, честности, милосердию, почитанию старших и скромности. Так, в Дагестане поведение регулируется понятием «Намус» — честь и порядочность, в Чечне «Нийсо» — справедливость и «Собар» — терпение, в Ингушетии нравственный уклад опирается на «Эздел», в КБР и КЧР нравственные нормы закреплены в «Адыгэ хабзэ», у кабардинцев и черкесов и в «Тауадэт» у балкарцев и карачаевцев. «На Ставрополье, в силу многонационального состава и исторической роли казачества, нравственные ориентиры складывались на стыке традиций и этнорелигиозного многообразия. Казачий уклад воспитывал послушание, трудолюбие, уважение к старшим и религиозным нормам», — сообщает издание. Ранее сообщалось, что в Пятигорске прошёл семинар на тему противодействия вовлечению молодежи в деструктивные сообщества
Как пишет издание, нравственные нормы веками выступали как практический кодекс жизни, определяя отношение к семье, старшим, гостю, собственному слову. Называются своды правил по разному, однако учат одному и тому же — гостеприимности, честности, милосердию, почитанию старших и скромности. Так, в Дагестане поведение регулируется понятием «Намус» — честь и порядочность, в Чечне «Нийсо» — справедливость и «Собар» — терпение, в Ингушетии нравственный уклад опирается на «Эздел», в КБР и КЧР нравственные нормы закреплены в «Адыгэ хабзэ», у кабардинцев и черкесов и в «Тауадэт» у балкарцев и карачаевцев. «На Ставрополье, в силу многонационального состава и исторической роли казачества, нравственные ориентиры складывались на стыке традиций и этнорелигиозного многообразия. Казачий уклад воспитывал послушание, трудолюбие, уважение к старшим и религиозным нормам», — сообщает издание. Ранее сообщалось, что в Пятигорске прошёл семинар на тему противодействия вовлечению молодежи в деструктивные сообщества
Как пишет издание, нравственные нормы веками выступали как практический кодекс жизни, определяя отношение к семье, старшим, гостю, собственному слову. Называются своды правил по разному, однако учат одному и тому же — гостеприимности, честности, милосердию, почитанию старших и скромности.
Так, в Дагестане поведение регулируется понятием «Намус» — честь и порядочность, в Чечне «Нийсо» — справедливость и «Собар» — терпение, в Ингушетии нравственный уклад опирается на «Эздел», в КБР и КЧР нравственные нормы закреплены в «Адыгэ хабзэ», у кабардинцев и черкесов и в «Тауадэт» у балкарцев и карачаевцев.
